《魯提轄拳打鎮關西》PPT課件
開啟智慧門，積累小常識
小說的概念
運用敘述、描寫及各種藝術手法，以塑造人物形象為中心，通過完整的故事情節和典型的環境描寫，廣泛地多方面地反映現實生活的一種文學體裁。
小說的三要素：人物，情節，環境
瀏覽文本，誰是讀音小高手
唱喏（ ）：一邊作揖，一邊打招呼。
聒噪（ ）:吵鬧，打攪。
恁地（ ）：這樣地，如此。
腌臜潑才（ ）（ ）：骯臟的無賴。
彀（ ）：現在寫作“夠”。
賒賬（ ）
臊子（ ）
咄（ ）：大聲斥責。
磬（ ）、鈸（ ）、鐃（ ）
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《水滸傳》簡介
《水滸傳》是一部著名的描寫農民起義的長篇小說。史籍曾載宋江等36人造反的事跡。文學名著《水滸傳》如一幅長長的歷史畫卷，展示了宋代的政治文化，市井風情，社會景觀。梁山好漢最引人注目，他們俠肝義膽，敢報天下不平，其性格光彩照人，令世人敬仰。
《水滸傳》中的一百單八將，傳說是三十六個天罡星和七十二個地煞星轉世。而后水滸故事在民間廣泛流傳，并且形成了風景獨特的“水滸文化”。
《水滸傳》的作者是誰？頗有爭議。電視連續劇《水滸傳》就標明原作者為施耐庵、羅貫中 2人。
作者介紹
施耐庵
施耐庵是元末明初的小說家，興化白駒場人（今屬江蘇）。他根據民間劉傳宋江起義的故事，寫成長篇小說《水滸傳》。內容描述北宋末年當政者橫征暴斂，以致官逼民反的情形，描寫宋江起義和失敗的經過，以及眾多英雄好漢被逼上梁山的故事，塑造了大批栩栩如生的人物如武松、李逵、魯智深、林沖、宋江等。其中武松打虎、江州劫法場等故事，更是引人入勝�！端疂G傳》是中國四大古典小說之一。（其他的是《紅樓夢》、《西游記》、《三國演義》）
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課文故事之前的情節
九紋龍史進去延安尋找師父王進，卻誤到了小種經略府所在的渭州。在茶坊里巧遇魯達。魯達對史進一見如故，邀他一同上街喝酒。在前往酒樓的途中，又遇見正在耍槍賣膏藥的李忠，于是三人一齊去酒樓。
給課文分成四個部分，并簡要歸納意思。
一（1－7）潘家酒樓，魯達傾聽金老父女的傾訴。（開端）
二（8－9）魯家客店，魯達保護金家父女離開。（發展）
三（10－20）鄭屠肉鋪，魯達痛打鄭屠。（高潮、結局）
四（21）渭州南門，魯達亡命出走。（尾聲）
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魯達的性格特點
(１)酒樓會友傾聽控訴
動作：丟在地上（粗魯） 摸出銀子（爽利 慷慨）
語言：大罵鄭屠（不畏強暴 伸張正義 嫉惡如仇）
說李忠不爽利（俠義 豪爽 慷慨）
(２)客店送行
動作：打店小二 （勇武 嫉惡如仇）
(３)拳打鄭屠
語言：三次消遣鄭屠 （有勇有謀）
打前罵鄭屠 （有正義感 直爽）
動作：三拳打死鎮關西（勇武 嫉惡如仇）
( 4 )智走他鄉
心理活動和語言：．．．（粗中有細，有勇有謀）
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魯達的性格總結
（１）仗義疏財，豪爽大方。
情節：請史進、李忠喝酒，向金家父女贈銀。
（２）疾惡如仇、見義勇為。
情節：傾聽金家父女訴苦，幫助其逃生。
拳打鄭屠。
（３）暴躁魯莽，但勇而有謀，粗中有細。
情節：聽完哭訴馬上就要去打死鄭屠。
“在店門口坐了兩個時辰”。先救助金家父女脫險再懲處鄭屠。
教訓鄭屠時，先采用“尋釁滋事”的激將法，使自己痛打鄭屠顯得更合理，又保護了金氏父女，可見其考慮問題之周全。
打死鄭屠后謊稱其“詐死”以利逃脫，更見其機敏。
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中國古代白話小說不僅善于在情節的發展中刻畫人物，而且善于通過外貌神情、語言行動描寫，還有細節描寫刻畫人物。
什么是細節描寫呢?
細節，細小的情節。即對描寫的對象，進行具體的、細膩的描寫，不僅摹其形，而且傳其神。細節描寫通常有肖像細節、行動細節、語言細節、心理細節、景物和場景細節等。細節是揭示人物的內心世界，展現人物的個性特征和渲染氣氛的一種有力手段。
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思考
魯達生活在封建社會，那個時代，他們的特殊經歷造就了他們鮮明的性格，我們應該怎樣看待魯達這樣的人物?
魯達這樣的人物形象更多的是讓我們通過他們的遭遇來認識黑暗的封建社會。我們生活在社會主義法治社會，對他們那種路見不平，拔刀相助的江湖義氣，獨來獨往的個人英雄主義應有正確的認識，不可以盲目搬用，要有法制觀念，要依法辦事。
小結
魯達的性格特點：“義”、“粗”、“細”。
“義”是魯提轄的靈魂，他之所以“打”、“救”無不出于一個“義”字。
“粗”與“細”的統一， 是魯提轄性格的特色。
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拓 展 訓 練
比較閱讀《武松醉打蔣門神》。思考：
1、兩文都集中描寫了“打”的場面，魯提轄是以______打死鎮關西的,而武松則是以______打得蔣門神在地求饒。兩文表現的主題都是_______.
2、在描寫“打”的過程中,兩文有什么相同點?
3、武松與魯提轄的性格有什么區別?
思考
魯達武松生活在封建社會，那個時代，他們的特殊經歷造就了他們鮮明的性格，我們應該怎樣看待魯達武松這樣的人物?
魯達武松這樣的人物形象更多的是讓我們通過他們的遭遇來認識黑暗的封建社會。我們生活在社會主義法治社會，對他們那種路見不平，拔刀相助的江湖義氣，獨來獨往的個人英雄主義應有正確的認識，不可以盲目搬用，要有法制觀念，要依法辦事。
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